AUXENCIO DE BITINIA DESCRIBE EL POCO MARGEN QUE TENIA ULFILAS PARA DISTINGUIR A DIOS PADRE DEL HIJO DE DIOS ACORDE LA DEFINICIÓN DEL CONCILIO DE NICEA

De acuerdo con la tradición y la autoridad de las Divinas Escrituras, Ulfilas nunca oculto que este Dios (Hijo) ocupa un lugar secundario, ni que el es el autor de todas las cosas que emanan del Padre y son voluntad del Padre y se hacen por cuenta del Padre y para gloria del Padre ... ni que afirma que Dios, su Padre, es mas grande que (él mismo) (Juan 14 ,28) —esto siempre lo dejo claro según los santos evangelios.

Tras florecer gloriosamente durante cuarenta años en el obispado, Ulfilas predico sin cesar con gracia apostólica en lengua griega, latina y gotica ... dando testimonio de que solo hay un rebaño de Cristo, Dios y señor nuestro ... Y todo lo que dijo, y todo lo que he dejado sentado, procede de las Divinas Escrituras: "el que lea, que entienda" (Mateo 2 4 ,15 ). Dejo tras de si varios tratados y muchos comentarios en esas tres lenguas para beneficio de todos los que gustosamente quisieran aceptarlos, y para eterna conmemoración y recompensa suya.

AUXENCIO DE BITINIA

Auxencio de Bitinia (Siria, c. 400 - Monte Scopas, 14 de febrero de 473), fue un eremita y santo sirio.

 

Auxencio fue un jinete de la guardia pretoriana de Teodosio II, pero abandonó el ejército para convertirse en monje del monte Oxia cerca Constantinopla. Fue acusado de herejía pero fue exonerado por el Concilio de Calcedonia. Después volvió al ascetismo cerca en el monte Scopas, en Bitinia, no muy lejos de Calcedonia. Esta montaña es hoy llamada como Kayışdağ en Kadiköy subprovincia de Estambul.

 

Se suele confundir a este santo con San Auxencio de Mopsuestia (d. 360), obispo y mártir, Auxencio de Milán (d. 374), obispo de Milán, o Auxencio de Durostorum.

 

Auxencio de Bitinia es venerado como santo por todas las confesiones católicas. Su festividad es el 14 de febrero.