PALABRAS DEL EMPERADOR OTÓN EL DÍA ANTES DE SUICIDARSE

Es mucho más justo morir uno por todos que todos por uno.

( Dión Casio )

MEDIDAS ADMINISTRATIVAS DE VITELIO

Cualquier obsequio que Neron , Galba y Otón hubieran otorgado a cualquier persona que él considerara válida y no privara a nadie de tal posesión. No recaudó ninguna suma que aún debiera de antiguos gravámenes, y confiscó la propiedad de ninguno. Él mató a muy pocos de los que se habían puesto del lado de Otón, y no retuvo la propiedad de estos ni siquiera de sus familiares. Sobre los parientes de los ejecutados anteriormente, otorgó todos sus fondos que todavía se encontraban en la tesorería pública. Ni siquiera encontró fallas en las voluntades de quienes habían luchado contra él y habían caído en las batallas. Además, prohibió a los senadores y a los caballeros. luchar como gladiadores o actuar en cualquier espectáculo en la orquesta. Por estas medidas fue elogiado. Él era un asistente constante en los teatros, y con esto ganó el apego de la población. Comió con los hombres más influyentes en términos libres y fáciles, y esto ganó su favor en un grado aún mayor. Nunca dejó de recordar a sus antiguos compañeros y los honró enormemente, sin despreciar al parecer de reconocer a ninguno de ellos. En esto era diferente a otros; Para muchos que inesperadamente han alcanzado un gran poder, sienten odio hacia aquellos que conocen su antiguo estado humilde.

( Dión Casio en "Historia Romana" )

MARCO ANTONIO Y FULVIA SE ENSAÑAN DE CICERÓN MUERTO

Y cuando les enviaron la cabeza de Cicerón (pues cuando huía fue apresado y degollado), Antonio, después de dirigirle muchos y desagradables improperios, ordenó que la colocaran en un lugar destacado, más visible que las demás, en la tribuna de oradores, allí desde donde había pronunciado tantas soflamas contra él, y allí se podía ver junto con su mano derecha, que le había sido amputada, y Fulvia cogió la cabeza con las manos, antes de que se la llevaran, y, enfurecida con ella y escupiéndole, la colocó sobre las rodillas y abriéndole la boca le arrancó la lengua y la atravesó con los pasadores que utilizaba para el pelo, al tiempo que se mofaba con muchas y crueles infamias.

( Dión Casio )

TITO DICE SOBRE SÍ MISMO

Es imposible que yo sea insultado o ultrajado de alguna forma. Yo no hago nada que merezca ser censurado, y no me importan las falsedades que sobre mí se escriban. Y en cuanto a los emperadores que ya están muertos y enterrados, ya se vengarán por sí mismos en caso de que alguien les haga algún mal, si en verdad son semidioses y poseen algún poder.

( Dión Casio en "Historia romana" )

DIÓN CASIO DICE SOBRE EL EMPERADOR CÓMODO

El reinado de Cómodo marcó la transición de un reino de oro y plata a uno de óxido y hierro.

DIÓN CASIO DICE SOBRE EL EMPERADOR TITO

El hecho de que las fuentes hablen muy bien de él se debe a que estuvo poco tiempo en el trono, y casi no tuvo oportunidad de hacer el mal. Desde la fecha en que le nombraron emperador pasaron solo dos años, dos meses y veintinueve días —además de los veintinueve años, cinco meses y veinticinco días que había vivido hasta entonces—. Ciertamente, por ello se considera que igualó el largo reinado de Augusto, ya que Augusto nunca habría sido amado de haber vivido menos, ni Tito de haber vivido más. Augusto, aunque se mostraba irascible a causa de las guerras y otros contratiempos, fue muy capaz, con el tiempo, de conseguir una brillante reputación por sus generosos actos; Tito, por el contrario, gobernó con templanza y murió en el apogeo de su gloria. Si hubiera vivido mucho más, se hubiera demostrado que debe más su fama actual a la fortuna que a sus propios méritos.

CARÁCTER DEL EMPERADOR CÓMODO

Cómodo no es de naturaleza malvada pero, por el contrario, es el hombre menos honesto que jamás ha vivido. Su gran simplicidad, unida a su cobardía, le han hecho ser esclavo de sus compañeros. Las malas influencias le han hecho desviarse del camino del buen hacer y, al principio por su ignorancia y al final por la creación de una segunda naturaleza, han hecho que sus actos crueles y lujuriosos se hayan convertido en un hábito.

( Dión Casio en "Historia Romana" )

NERVA NOMBRA A TRAJANO SU SUCESOR EN EL TRONO IMPERIAL ROMANO

EMPERADOR NERVA

Así Trajano se convirtió en César. Pues Nerva no estimaba la relación familiar por encima de la seguridad del Estado, ni estaba menos dispuesto a adoptar Trajano, por la condición de este último de hispánico en lugar de itálico, debido a que ningún extranjero había ostentado jamás la soberanía romana; pero Nerva buscaba un hombre por su capacidad, y no por su nacionalidad.

( Dión Casio )

EMPERADOR NERVA

EMPERADOR NERVA

EMPERADOR TRAJANO

EMPERADOR TRAJANO

DIÓN CASIO DICE SOBRE SEJANO

Sejano ostentó tanto poder y tanto orgullo que parecía ser el propio emperador.

CÉSAR RECORDADO POR EL PUEBLO ROMANO

¿Cómo no habría de recordarse al resto del pueblo romano?. A ellos los proveyó de obras públicas, dineros, juegos, fiestas, seguridad, abundancia de  los bienes necesarios y protección, pero no sólo contra los enemigos o los delincuentes, sino también contra los golpes del destino, tanto de día como de noche.

( Dión Casio )

MUERTE DE HELIGOGÁBALO Y SU MADRE

Así que intentó huir, y podría haber llegado a algún lugar escondido en un arcón, pero fue descubierto por la guardia pretoriana y le dieron muerte, a los 18 años de edad. Su madre, que lo abrazó estrechamente, pereció con él; cortaron sus cabezas y sus cuerpos, después de haberlos desnudado, primero los arrastraron por toda la ciudad, y luego el cuerpo de la madre fue dejado en algún lugar, mientras que el de él fue arrojado al río.

( Dión Casio)

 

HELIOGÁBALO PROSTITUIDO

Finalmente, él reservó una habitación en el palacio y allí cometía sus indecencias, permaneciendo siempre desnudo en el umbral, como hacen las prostitutas, y moviendo la cortina que colgaba de anillos dorados, mientras que en una voz suave y conmovedora se ofrecía a los que pasaban por el corredor.

( Dión Casio )

OCTAVIO AUGUSTO SOMETE HISPANIA CON GRAN DIFICULTAD

Augusto combatió contra los Astures y los Cántabros; pero como éstos ni se les acercaban, resguardándose siempre en sus picachos, ni se ponían a su alcance, a causa de su inferioridad numérica y también por usar la mayoría de ellos armas arrojadizas, causándole además muchas molestias si alguna vez se ponía en camino, ocupando los lugares favorables y emboscándose en las hondonadas y en los bosques, se encontró en un embarazo extremo. La fatiga y las preocupaciones le hicieron enfermar y tuvo que retirarse a Tarraco para reponerse. Cayo Antistio continuó la lucha y la llevó a un término completo, no porque fuese mejor general que Augusto, sino porque los bárbaros, despreciándole, salieron al encuentro de los romanos y fueron derrotados.

 Así éste tomó algunas ciudades y después Tito Carisio conquistó la ciudad de Lancia, que había sido abandonada, y sometió muchas otras. Terminada esta guerra. Augusto licenció a los más veteranos de sus soldados y les concedió que fundasen una ciudad en Lusitania, llamada Emérita Augusta. De los cántabros no se cogieron muchos prisioneros; pues cuando desesperaron de su libertad no quisieron soportar más la vida, sino que incendiaron antes sus murallas, unos se degollaron, otros quisieron perecer en las mismas llamas, otros ingirieron un veneno de común acuerdo, de modo que la mayor parte y la más belicosa pereció.

 Los astures, tan pronto como fueron rechazados de un lugar que asediaban y vencidos después en batalla, no resistieron más y se sometieron enseguida. Agripa se trasladó a Hispania. Pues los cántabros hechos prisioneros en la guerra y vendidos como esclavos, asesinaron a sus dueños y se fueron a sus casas; convenciendo a muchos, tomaron y fortificaron unas posiciones y se prepararon a asaltar las guarniciones romanas. Al marchar Agripa contra ellos a éstos pudo reducirlos rápidamente a la disciplina pero contra los cántabros sufrió bastantes contratiempos. Pues su esclavitud con los romanos les había dado experiencia y sabían que, de ser cogidos, ni tan sólo salvarían la vida.

( Dión Casio en "Historia romana" )